先來(lái)說(shuō)三個(gè)故事：

故事一：每次出差，我都會(huì)有意識(shí)地坐坐當(dāng)?shù)氐某鲎廛?，向寂寞的司機(jī)了解當(dāng)?shù)刈钣幸馑嫉娜宋拿袂椤?/P>

有一次，去美麗的西南某城市參加國(guó)際電視交流活動(dòng)，一上出租車，車?yán)锞蛡鞒觥皻g迎乘坐本公司出租車”的電腦提示語(yǔ)。

“本公司”是哪個(gè)公司？司機(jī)肯定知道，司機(jī)所屬公司的宣傳部門以及制作這個(gè)電腦提示語(yǔ)的人也知道，恰恰就是提示語(yǔ)最想要“提示”告之的對(duì)象——消費(fèi)者不知道。我直到下車也不知道“本公司”是哪家出租公司。

故事二：深夜，一個(gè)大型活動(dòng)的彩排現(xiàn)場(chǎng)，一幫同事忙碌著。助手的電話響了，看他接電話的樣子，就知道是他遠(yuǎn)方舞蹈學(xué)院女朋友來(lái)的電話。

現(xiàn)場(chǎng)正忙著，10分鐘過(guò)去了，助手卻遲遲掛不掉電話，并問我該怎么辦？

原來(lái)，他的女朋友課余時(shí)間幫助一個(gè)單位排練了聯(lián)歡晚會(huì)舞蹈，說(shuō)好了給500元?jiǎng)趧?wù)費(fèi)，可是聯(lián)歡晚會(huì)都過(guò)去幾天了，勞務(wù)費(fèi)還是沒拿到。女朋友又生氣又難過(guò)，打電話給他，可他勸了10分鐘，女朋友還是很激動(dòng)。

我接過(guò)電話說(shuō)：“雖然在你自己看來(lái)，你是一個(gè)了不起的名牌舞蹈學(xué)院的高才生，但在別人看來(lái)，你就是一個(gè)普通的沒有畢業(yè)的學(xué)生而已；雖然你認(rèn)為你幫了別人很大的忙，但別人可能還認(rèn)為給了你很好的實(shí)踐的機(jī)會(huì)；在你看來(lái)這500元是很大的事情，但別人可能卻還有更多的大事要辦。這個(gè)錢明天再盡力去要，別人既然答應(yīng)了，應(yīng)該會(huì)給你的，暫時(shí)沒拿到也沒什么。如果你是楊麗萍的話，別說(shuō)500元，就是50000元，可能都會(huì)‘演前付款’。可你不是，你想成為楊麗萍，就好好刻苦練習(xí)，現(xiàn)在早點(diǎn)睡覺，明天早點(diǎn)起來(lái)。”終于，對(duì)方掛了電話。

故事三：春秋時(shí)代，魯國(guó)有這樣一條法規(guī)，凡是魯國(guó)人到其他國(guó)家去旅行，看到有魯國(guó)人淪為奴隸，可以自己墊錢把他先贖回來(lái)，待回到魯國(guó)后到官府去報(bào)銷，官府用國(guó)庫(kù)的錢支付贖金，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。于是，很多在外的魯國(guó)奴隸被贖了回來(lái)，與家人團(tuán)聚。為此，百姓都很擁戴魯國(guó)國(guó)王。

孔子有個(gè)學(xué)生到國(guó)外去，恰好碰到一個(gè)魯國(guó)人在那里做奴隸，就掏錢贖了他?；貒?guó)以后，這個(gè)學(xué)生沒有張揚(yáng)，也沒有到官府去報(bào)銷所墊付的贖金。

那個(gè)被贖回家的人把事情講給眾人聽，人們都稱贊這個(gè)學(xué)生仗義、人格高尚。

一時(shí)間，街頭巷尾都把這件事當(dāng)做美談?？鬃又篮?，不僅沒有表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生，還對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，責(zé)怪他犯了一個(gè)有違社會(huì)大道的錯(cuò)誤，是只為個(gè)人小義而不顧大道的行為。

孔子指出：由于這個(gè)學(xué)生沒有到官府去報(bào)銷贖金，而被人們稱贊為品格高尚，那么其他的人以后在國(guó)外再看到魯國(guó)人淪為奴隸，就要對(duì)是否墊錢把他贖回來(lái)產(chǎn)生猶豫。因?yàn)閴|錢把他贖回來(lái)再去官府報(bào)銷領(lǐng)獎(jiǎng)，人們就會(huì)說(shuō)自己不仗義，不高尚，不去官府報(bào)銷，自己的損失誰(shuí)又來(lái)補(bǔ)？于是乎，多一事不如少一事，只好假裝沒看見。從客觀上講，這個(gè)學(xué)生的行為妨礙了更多的魯國(guó)奴隸回家，成全了個(gè)人而破壞了大局原有的規(guī)則秩序。

以上三個(gè)故事有一個(gè)共同點(diǎn)，站在出租車司機(jī)、同事女朋友、孔子學(xué)生“我”這個(gè)角度來(lái)看，都是沒有錯(cuò)誤的，是很合理的，但以“非我”的視角站在“我”的對(duì)立面來(lái)看，卻總是有另外一番景象。

這本小冊(cè)子談的是對(duì)立戰(zhàn)略，以及運(yùn)用對(duì)立戰(zhàn)略建立電視品牌的方法。對(duì)立戰(zhàn)略的精髓，是以對(duì)立面的思維角度來(lái)進(jìn)行電視品牌全程運(yùn)營(yíng)的管理。電視品牌不是存在于品牌建立者——“我”的心中，而是存在于“非我”的消費(fèi)者心智中。